البحيرة..اغلاق مراكز الدروس الخصوصية بالشمع الأحمر بدمنهور.. اعرف التفاصيل. . .تعليم البحيرة

محافظة البحيرة - معلومات هامة تعرفها لأول مرة عن "البحيرة"

محافظة البحيرة هي إحدى محافظات جمهورية مصر العربيّة، وعاصمتها هي مدينة دمنهور، وتبلغ مساحة أراضيها 9.119.253 كم²، وتقسّم إدارياً إلى ست عشرة مدينةً، وخمسة عشر مركزاً، ونالت استقلالها من الاحتلال البريطانيّ في العام 1807م. جغرافيّة وسكان البحيرة تقع في الجهة الغربيّة من دلتا نهر النيل في جمهوريّة مصر، حيث يحدّها من جهة الجنوب محافظة الجيزة، ومن جهة الشرق فرع رشيد، ويحدّها من جهة الغرب محافظة مطروح ومحافظة الإسكندريّة، ويحدّها من جهة الشمال البحر الأبيض المتوسط. أمّا من الناحية السكانيّة فيبلغ عدد سكانها 5.346.253 مليون نسمةٍ، وذلك حسب إحصائيات عام 2013م، ويتحدّث السكان اللغة العربيّة التي تعتبر اللغة الرسميّة في مصر، أمّا الديانة فيدين السكان بالديانة الإسلاميّة، والديانة المسيحيّة. معالم محافظة البحيرة متحف رشيد: الذي يعود بناؤه إلى النصف الأوّل من القرن الثامن عشر للميلاد، وهو مكوّن من أربعة طوابق. تل كوم تقالة الأثري: الذي يقع في الجهة الجنوبيّة من عزبة الصاوي. منزل الأمصيلي: الذي شيّد في العصر المملوكيّ في العام 1213م على يد عثمان آغا الطوبجي. قلعة قايتباي: الواقعة على الشاطئ الغربيّ لنهر النيل، وشيدها السلطان الأشراف أبو النصر قايتباي في نهاية حكم دولة المماليك. معالم أخرى: لوحة تمثل حجة شق ترعة المحمودية، وملاحات إدكو، ودار الأوبرا في مدينة دمنهور، ومبني مسرح البلدية، ومبني مكتبة البلدية، وقناطر إدفينا، ومحطة العطف الكهربائية التي تدار بالفحم، وقصر الملك فاروق، ومبنى المدرسة القانونيّة، ومحطّة كهرباء النوبارية. العيد القومي لمحافظة البحيرة يحتفل سكان المحافظة بعيدهم القوميّ في كلّ عام، وتحديداً في اليوم التاسع عشر من شهر سبتمبر، وهو عيدٌ يخلّد انتصار سكان المحافظة على قوات الجيش البريطانيّ في العام 1807م، وإجلائهم من البلاد. معلومات عامة عن البحيرة يتبع المحافظة 417 قريةً، وتعتبر مدينة كفر الدوار من أكبر المدن فيها. أعلام وشخصيات من المحافظة: مؤسّس جماعة الإخوان المسلمين عبد الحميد كشك، والكاتب الصحفيّ عبد المنعم صاوي، والداعية الإسلامي محمد الغزالي، والبطل الشعبيّ أدهم الشرقاوي، و وزير المالية سمير رضوان، والأديب يوسف القعيد، ومدرب كرة القدم حسن شحاتة، والعالم الإسلامي محمد عبده، والدبلوماسيّ مصطفى الفقي، والمطرب محمد عبد المطلب، وعالم الفيزياء والكيمياء أحمد زويل، وشيخ الأزهر أحمد الدمنهوري. مراكزها الإداريّة: النوبارية الجديدة، وحوش عيسى، وايتاي البارود، ووادي النطرون، وإدكو، وأبو حمص، وشبراخيت، وأبو المطامير، والدلنجات، ورشيد، وكفر الدوار، ودمنهور، وكوم حمادة، والرحمانية، وبدر، ونبع الحمراء، وكوم حمادة، والمحمودية

معلومات عن محافظة البحيرة
البحيرة هى تصغير لكلمة ( بحرة ) وهى البقعة الفسيحة من الارض المنخفضة .. واطلق اسم البحيرة على البحيرات وماحولها من الارض التى كانت تغمرها المياه عند فيضان النيل والموجودة فى شمال الاقليم .
وكانت البحيرة تسمى مقاطعة ( بد يت ) عاصمة مملكة الشمال والتى ضمت عشرين مقاطعة .. وفى عام 1960 صدر قانون الادارة المحلية رقم 124 لتصبح محافظة البحيرة .
ومحافظة البحيرة يحدها من الشمال البحر المتوسط .. ومن الجنوب محافظة الجيزة .. ومن الشرق نهر النيل _ فرع رشيد _ الذى بفصلها عن ثلاث محافظات تجاورها وهى : المنوفية والغربية وكفر الشيخ .. ومن الغرب محافظة الاسكندرية ومحافظة مطروح .
_ مساحة المحافظة : مساحة محافظة البحيرة 9121.68 كيلو متر مربع وتمثل 97 . % من مساحة جمهورية مصر العربية وتبعد عن القاهرة 150 كيلو متر وعن الاسكندرية 65 كيلو .
_ شعار المحافظة : شعار محافظة البحيرة عبارة عن سنبلتين رمزا للزراعة والترس رمزا للصناعة .
_ المراكز الادارية : تضم محافظة البحيرة 15 مركزا ومدينة كما يلى :
_ مركز ومدينة دمنهور : دمنهور هى عاصمة المحافظة واصلها يرجع الى فجر التاريخ المصرى وقد اطلق عليها الرومان ( هرمويوليس بارفا ) وعرفت فى العصور الوسطى بمدينة حوس ( دمى _ ان _ حور ) واسمها الحالى ينتسب الى هذا الاسم .
ويضم المركز 7 وحدات محلية قروية و 75 قرية و 824 تابعا .
_ مركز ومدينة ابو المطامير : يضم المركز 6 وحدات محلية قروية و 48 قرية و 651 تابعا .
_ مركز ومدينة رشيد : انشئت رشيد ايام العباسيين خلال فترة الخليفة المتوكل وسميت بهذا الاسم نسبة الى هارون الرشيد .. ورشيد تعنى فى اللغة : الوردة البيضاء .
وفى عصر محمد على باشا كانت منطلق الطب البيطرى بمصر فقد اصيب محمد على باشا بالفرزع لموت 1200 ثورا كانت تدير مضارب الارز ومطاحن الغلال بالمدينة حيث كانت مركزا لامداد وتموين الجيش ولم يطلب اطباء بيطريين من الخارج لمواجهة الطاعون البقرى بل انشأ مدرسة للطب البيطرى برشيد ووفر لها كل الامكانيات لتصبح على اعلى مستوى عرفه العالم عام 1827 ميلاديا .. ويضم مركز رشيد 3 وحدات محلية قروية و 15 قرية و 86 تابعا .
_ مركز ومدينة الدلنجات : هذا المركز يضم 5 وحدات محلية قروية و 45 قرية و 771 تابعا .
_ مركز ومدينة المحمودية : يضم 6 وحدات محلية قروية و 20 قرية و 282 تابعا .
_ مركز ومدينة ايتاى البارود : يضم 8 وحدات محلية قروية و 64 قرية و 391 تابعا .
_ مركز ومدينة حوش عيسى : يضم 4 وحدات محلية قروية و 13 قرية و 363 تابعا .
_ مركز ومدينة شبراخيت : يضم 5 وحدات محلية قروية و 47 قرية و 190 تابعا .
_ مركز ومدينة كفر الدوار : يضم 9 وحدات محلية قروية و 40 قرية و 79 تابعا .
_ مركز ومدينة كوم حمادة : يضم 9 وحدات محلية قروية و 55 قرية و 476 تابعا .
_ مركز ومدينة وادى النطرون : يضم 3 وحدات محلية قروية و 5 قرى و 37 تابعا .
_ مركز ومدينة الرحمانية : يضم 3 وحدات محلية قروية و 26 قرية و 95 تابعا .
_ مركز ومدينة ادكو : يضم 3 وحدات محلية قروية و 3 قرى و 74 تابعا .
_ مركز ومدينة بدر : يضم 6 وحدات محلية قروية و 33 قرية و 60 تابعا .
وتشتهر محافظة البحيرة بالزراعة والصناعة .
_ العيد القومى للمحافظة : ولمحافظة البحيرة تاريخ وطنى عظيم فقد شهدت كفر الدوار كفاح الزعيم الوطنى احمد عرابى قائد الثورة العرابية ضد الاحتلال وفى الحادى والثلاثين من شهر مارس عام 1807 دارت معركة شرسة بين اهالى رشيد بقيادة على بك السلالئكى والقوات الانجليزية بقيادة فريزر وكان النصر لاهالى رشيد .. وقد ذكر الجبرتى : وانقضت المقاومة على الانجليز و***وا الكثير منهم وارسلوا الاسرى ورؤس ال***ى الى القاهرة وفر من استطاع ان ينجوا منهم الى الاسكندرية والفضل فى ذلك الى شعب رشيد وحاكمها وعندما قرر فريزر ان يمحو اثر هزيمته فى رشيد اعد العدة لاحتلالها فمنى بهزيمة اخرى .. وفى التاسع عشر من شهر سبتمبر عام 1807 تم توقيع معاهدة لجلاء القوات الانجليزية وذلك فى عهد محمد على .. و تتخذ محافظة البحيرة من يوم التاسع عشر من شهر سبتمبر عيدا قوميا لها تحتفل به تخليدا لذكرى جلاء حملة فريزر عن مصر بعد انتصار اهالى رشيد عام 1807
ـ المعالم والاثار بالمحافظة : تضم محافظة البحيرة مجموعة من الاثار حيث يوجد بها 200 تل اثري ، وفي رشيد توجد قلعة قايتباي التي انشئت عام 901 هجريا في عهد قايتباي وهي مربعة الشكل وتضم ابراجا مستديرة ومحاطة بالخنادق ، وتضم رشيد ايضا المتحف الحربي الخاص بموقعة رشيد التي جرت في الحادي والثلاثين من شهر مارس عام 1807 والتي انتصر فيها اهالي رشيد علي جيش الغزو البريطاني ، وبرشيد موقع اكتشاف حجر رشيد الذي فك رموز كتابته العالم الفرنسي ( شامبليون ) بعد دراسة استمرت 23 سنة ، وحجر رشيد كان يشمل 14 سطرا بالكتابة الهيروغليفية و 32 سطرا باللغة الديموطيقية و 45 سطرا باللغة الاغريقية اي : اليونانية القديمة ، والحجر من البازلت الاسود الصلب جدا ، وعثر عليه في شهر يوليو عام 1799 ضابط في المدفعية الفرنسية علي بعد اميال قديمة من رشيد ، وعن طريق حجر رشيد تم توصل الي حل رموز اللغة المصرية القديمة المعروفة بالهيروغليفية اي : الحروف المقدسة التي سجل بها المصريون القدماء اخبارهم ، وهو موجود بالمتحف البريطاني طبقا لمعاهدة 1801 ، ويضم المتحف المصري مجموعة من التحف التي وجدت في المدينة القديمة التي اقيمت علي انقاضها مدينة دمنهور .
ووادي النطرون كان ملاذا لرجال الدين المسيحي ابان حكم ( قيرس ) الشهير بالمقوقس والذي نكل باقباط مصر ، ويوجد به دير ابو مقار الذي ينتسب الي الانبا مقاريوس الكبير ويضم مجموعة من الاثار والمخطوطات وسبع كنائس وقصرا للضيافة ومكتبة ، اما دير الانبا بيشوي فيعد من اكبر الاديرة واجملها ويضم كنيسة واسعة بالاضافة الي اثنتين اخريين وحديقة واسعة ، وهذا الدير يرجع الي القرن الرابع الميلادي ، اما دير البراموس فيضم مكتبة قيمة تحتوي علي الالاف من الكتب والمخطوطات باللغات العربية والقبطية واليونانية والحبشية والعبرية والانجليزية والتركية والفرنسية وبهذا الدير وفاة الانباموسي الاسود والقس ايسو زروس وهما من مشاهير الرهبان الاوائل .
وكلمة ( البراموس ) تعني : الذي للروم .. وهي كلمة يونانية نسبة الي الاميرين الاخوين مسكيموس ودما ريوس ابني ملك الروم الذين ترهبنا في الدير .
اما دير السريان فبدايته كانت في القرن الرابع الميلادي وسمي بهذا الاسم لان جماعة من الرهبان استوطنوه عام 984 ميلاديا وفي القرن التاسع انشئت كنيسة السيدة العذراء ، وفي رشيد توجد كنيسة مارمرقص الرسول التي تضم ايقونات اثرية منها ايقونة الملاك ميخائيل التي نقلت من كنيسة مار مرقص بالاسكندرية عندما هدمها نابليون عام 1800 ميلاديا ، وفي دمنهور توجد كنيسة الملاك ميخائيل التي تضم مجموعة من المخطوطات القبطية والعربية .
وتضم محافظة البحيرة ايضا قصرا الملك وقد بني الاول ايام الخديوي اسماعيل علي الطراز الايطالي والثاني ايام الملك فؤاد ويحيط به حديقة تضم مجموعة من الاشجار ونباتات الزينة التي احضرها من خارج مصر .
واما حدائق قناطر ادفينا فهي خمس حدائق للمتنزهات ومشتل لانتاج النباتات والزهور ، وتضم المحافظة مجموعة من المساجد الاثرية منها : مسجد الشيخ تقاوبني ، ومسجد الصامت الذي بناه الامام محمد عبد الرحمن وبه ضريحه ، ومسجد دمقسيس المعلق الذي انشأه صالح اغا دمقسيس عام 1714 ميلاديا ، ومسجد المشيد بالنور الذي بني عام 1764 ومسجد الجندي الذي انشأه الامير محمد الجندي عام 1771 ميلاديا ، ومسجد سيدي علي المحلي الذي بني عام 1971 ومسجد العرابي الذي بني عام 1804 ، ومسجد العباسي الذي انشأه محمد بك طبوزادة عام 1809 ، ومسجد ابو مندور ، ومسجد زغلول ، وهذه المساجد برشيد ، وفي دمنهور يوجد مسجد الحبشي ، ومسجد الحصافي ، ومسجد التوبة ، وتضم رشيد مجموعة من المنازل الاثرية منها : منزل حسن عرب ويعود تاريخه لمنتصف القرن الثاني عشر الهجري ، ومنزل ابراهيم بلطيس عصفور الذي انشئ عام 1754 ، ومنزل الامصيلي عثمان اغا الطوبجي باشا الذي انشئ عام 1808 ميلاديا .
_ من اعلام المحافظة : تحفل محافظة البحيرة بالعديد من الاعلام ومنهم :
_ الامام محمد عبده : ولد عام 1849 بمحلة نصر وحفظ القران وتعلم بالازهر وبعد تخرجه عين بكلية دار العلوم وكلية الالسن وتراس جريدة الوقائع المصرية وتم نفيه الى باريس وفى عام 1889 تم العفو عنه وعين قاضيا فى محاكم بنها والمنصورة والقاهرة وفى عام 1899 اختير مفتيا ولقب بالمفتى الاكبر ويعد من اكبر ائمة الفقهاء المسلمين المجددين فى العصر الحديث وفى عام 1905 انتقل الى رحمة الله تعالى .
_ الشاعر على الجارم : ولد برشيد عام 1882 وحفظ القران وتخرج فى كلية دار العلوم عام 1908 وسافر فى بعثة علمية لانجلترا وعاد عام 1912 وتولى عمادة كلية دار العلوم ومن اشعاره نذكر :
يابنتى ان اردت اية حسن
وجمالا يزين جسما وعقلا
فانبذى عادة التبرج نبذا
فجمال النفوس اسمى واغلى
وفى الاسبوع الثانى من شهر ابريل عام 1949 انتقل الشاعر على الجارم الى الدار الاخرة .
الشيخ محمود شلتوت :
ولد في منية بنى منصور مركز إيتاى البارود بمحافظة البحيرة في مصر سنة 1893م. حفظ القرآن الكريم وهو صغير. ودخل معهد الإسكندرية ثم إلتحق بالكليات الأزهرية. ونال شهادة العالمية من الأزهر سنة 1918م. وعين مدرساً بمعهد الإسكندرية سنة 1919م. وشارك في ثورة 1919م بقلمه ولسانه وجرأته. ونقله الشيخ محمد مصطفى المراغي لسعة علمه إلى القسم العالى. وناصر حركة إصلاح الأزهر وفصل من منصب إشتغل بالمحاماة ثم عاد للأزهر سنة 1935م... أختير عضواً في الوفد الذى حضر مؤتمر لاهاي للقانون الدولى المقارن سنة 1937م، وألقى فيه بحثاً تحت عنوان المسئولية المدنية والجنائية في الشريعة الإسلامية، ونال البحث إستحسان أعضاء المؤتمر فأقروا صلاحية الشريعة الإسلامية للتطور وأعتبروها مصدراً من مصادر التشريع الحديث وإنها أصيلة وليست مقتبسة من غيرها من الشرائع الوضعية ولا متأثرة بها ونال ببحث المسئولية المدنية والجنائية في الشريعة الإسلامية عضوية جماعة كبار العلماء.
ونادى بتكوين مكتب علمى للرد على مفتريات أعداء الإسلام وتنقية كتب الدين من البدع والضلالات وكانت مقدمة لإنشاء مجمع البحوث الإسلامية ... وعين سنة 1946م عضواً في مجمع اللغة العربية. وأنتدبته الحكومة لتدريس فقه القرآن والسنة لطلبة دبلوم الشريعة الإسلامية بكلية الحقوق في سنة 1950م، وعين مراقباً عاماً للبعوث الإسلامية فوثق الصلات بالعالم الإسلامى، وفي سنة 1957م أختير سكرتيراً عاماً للمؤتمر الإسلامى ثم عين وكيلاً للأزهر. وفي سنة 1958م صدر قرار بتعيينه شيخاً للأزهر. وسعى جاهداً للتقريب بين المذاهب الإسلامية. وزار كثيرًا من بلدان العالم الإسلامى .. وتوفى توفي عام 1963م.
_ الاديب محمد عبد الحليم عبد الله :
ولد فى العشرين من شهر مارس عام 1913 بكفر بولين وتخرج فى دار العلوم عام 1937 وكتب مجموعة من القصص والرويات وفى شهر يونيو عام 1970 انتقل الى رحمة الله .
الشيخ محمد الغزالي:
ولد في قرية نكلا العنب بايتاي في22 من شهر سبتمبر عام 1917 و سمي الشيخ محمد الغزالي بهذا الاسم رغبة من والده بالتيمن بالإمام الغزالي فلقد رأى في منامه الشيخ الغزالي وقال له أنه سوف ينجب ولدا ونصحه أن يسميه على اسمه الغزالي فما كان من الأب إلا أن عمل بما رآه في الحلم. م نشأ في أسرة كريمة مؤمنة, وله خمس اخوة, فأتم حفظ القرآن بكتّاب القرية وهوفي العاشرة من عمره
حصل الغزالي على شهادة الثانوية الأزهرية عام 1937 ثم التحق بكلية أصول الدين في العام نفسه، تخرج منها سنة 1941 حيث تخصص بالدعوة والإرشاد. حصل على درجة العالمية سنة 1943
إنضم في شبابه إلى جماعة الإخوان المسلمين وتأثر بمرشدها الاول حسن البنا.
سافر إلى الجزائر في بداية الستينيات للتدريس في جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية ب قسنطينة,درس فيها رفقة العديد من العلماء الأجلاء كالشيخ يوسف القرضاوي و الشيخ البوطي حتى التسعينات من القرن الماضي .
وقدم للمكتبة الإسلامية والعربية مجموعة من الكتب القيمة و نال العديد من الجوائز والتكريم فحصل على جائزة الملك فيصل للعلوم الإسلامية عام 1989 م
توفي الشيخ محمد الغزالى في 9 مارس عام 1996م في السعودية أثناء مشاركته في مؤتمر حول الاسلام وتحديات العصر ودفن بالبقيع وكان قبلها صرح بأن امنيته أن يدفن في البقيع وتحقق له ما تمنى.
الكاتب الصحفى عبد المنعم الصاوى :
ولد الكاتب الصحفى عبد المنعم الصاوي فى شهر فبراير عام 1918 م بدمنهور وبعد حصوله على مؤهله العلمى تولى العديد من المناصب القياديه و اختير دورتين متتاليتين نقيباً للصحفيين المصريين. وقد كان رئيسا لتحرير صحيفة الجمهورية القومية, عين وزيرا لوزارتيّ الثقافة والإعلام في عام 1977 م. كما عمل رئيسا لمؤسسة المسرح والموسيقى, ورئيسا لمركز مطبوعات اليونسكو.
تم إنتخابه كعضو في مجلس الشعب عن دائرة الأزبكية والظاهر, ثم وكيلاً للمجلس عن نفس الدورة, كما نال وسام الفنون والآداب من الحكومة الفرنسية.
أسس أول وكالة أنباء عربية وسمّيت وكالة أنباء مصر, وأسّس أيضا اتحاد الصحفيين الأفارقة وتولّى رئاسته حتى توفاه الله.
المشير محمد عبد الحليم أبو غزالة :
ولد المشير محمد عبد الحليم أبو غزالة في شهر فبراير عام 1930 بقرية زهور (قبور) الأمراء بمركز الدلنجات، محافظة البحيرة لعائلة ترجع في أصولها إلى قبائل أولاد على. وبعد دراسته الثانوية التحق ب الكلية الحربية وتخرج فيها سنة 1949. حصل على إجازة القادة للتشكيلات المدفعية من أكاديمية ستالين بالاتحاد السوفيتى سنة 1961 .وهو أيضا خريج أكاديمية الحرب بأكاديمية ناصر العسكرية العليا بالقاهرة, حصل على درجة بكالوريوس التجارة وماجستير إدارة الأعمال من جامعة القاهرة. تدرج في المواقع القيادية العسكرية، وعين وزيرًا للدفاع والإنتاج الحربي وقائدًا عامًا للقوات المسلحة سنة 1981، رقي إلى رتبة مشير سنة 1982، ثم أصبح نائبًا لرئيس مجلس الوزراء ووزيرًا للدفاع والإنتاج الحربي وقائدًا عامًا للقوات المسلحة منذ 1982م وحتى 1989. شارك في ثورة 23 يوليو 1952م حيث كان من الضباط الأحرار, كما شارك في حرب فلسطين وهو ما يزال طالبا بالكلية الحربية، و شارك في حرب السويس وحرب أكتوبر وكان أداؤه متميزًا. ولم يشارك في حرب 1967م حيث كان بالمنطقة الغربية وانقطع اتصاله بالقيادة وعاد ليفاجأ بالهزيمة. حصل على العديد من الأوسمة والأنواط والميداليات والنياشين.
فى عام 1989 أقاله الرئيس المصري محمد حسني مبارك من منصب وزير الدفاع و خلفه في وزارة الدفاع الفريق أول صبري أبو طالب كمرحلة أنتقالية حتى تم تعيين المشير طنطاوى
الشيخ عبد الحميد كشك :
وُلد الشيخ عبد الحميد كشك في شبراخيت بمحافظة البحيرة في العاشر من مارس لعام 1933 م ، وحفظ القرآن وهو دون العاشرة من عمره ، ثم التحق بالمعهد الديني بالإسكندرية ، وفي السنة الثانية ثانوي حصل على تقدير 100% . وكذلك في الشهادة الثانوية الأزهرية وكان ترتيبه الأول على الجمهورية ، ثم التحق بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر. وكان الأول على الكلية طوال سنوات الدراسة ، وكان أثناء الدراسة الجامعية يقوم مقام الأساتذة بشرح المواد الدراسية في محاضرات عامة للطلاب بتكليف من أساتذته الذين كان الكثير منهم يعرض مادته العلمية عليه قبل شرحها للطلاب ، خاصة علوم النحو والصرف .
والجدير بالذكر أن الشيخ عبد الحميد كشك كان مبصراً إلى أن صار عمره ثلاثة عشر عاماً ففقد إحدى عينيه ، وفي سن السابعة عشرة ، فقد العين الأخرى ، وكان كثيراً ما يقول عن نفسه ، كما كان يقول ابن عباس :
إن يأخذِ الله من عينيّ نورهما ففي فؤادي وعقلي عنهما نورُ
عُين عبد الحميد كشك معيداً بكلية أصول الدين عام 1957 م ، ولكنه لم يقم إلا بإعطاء محاضرة واحدة للطلاب بعدها رغب عن مهنة التدريس في الجامعة ، حيث كانت روحه معلقة بالمنابر التي كان يرتقيها من سن 12 سنة ، ولا ينسى فضيلته تلك الخطبة التي ارتقى فيها منبر المسجد في قريته في هذه السن الصغيرة عندما تغيب خطيب المسجد ، وكيف كان شجاعاً فوق مستوى عمره الصغير ، وكيف طالب بالمساواة والتراحم بين الناس ، بل وكيف طالب بالدواء والكساء لأبناء القرية ، الأمر الذي أثار انتباه الناس إليه والتفافهم حوله .
بعد تخرجه في كلية أصول الدين ، حصل على إجازة التدريس بامتياز ، ومثل الأزهر الشريف في عيد العلم عام 1961 م ، ثم عمل إماماً وخطيباً بمسجد الطحان بمنطقة الشرابية بالقاهرة . ثم انتقل إلى مسجد منوفي بالشرابية أيضاً ، وفي عام 1962م تولى الإمامة والخطابة بمسجد عين الحياة ، بشارع مصر والسودان بمنطقة حدائق القبة بالقاهرة. ذلك المسجد الذي ظل يخطب فيه قرابة عشرين عاماً .. اعتقل عام 1965م وظل بالمعتقل لمدة عامين ونصف ، تنقل خلالها بين معتقلات طرة وأبو زعبل والقلعة والسجن الحربي ... كما اعتُقل في عام 1981 م وتم منعه نهائياً من الدعوة والخطابة إلى أن توفي وهو ساجد يصلي ... فقد توضأ في بيته لصلاة الجمعة وكعادته ، كان يتنفل بركعات قبل الذهاب إلى المسجد ، فدخل الصلاة وصلى ركعة ، وفي الركعة الثانية ، سجد السجدة الأولى ورفع منها ثم سجد السجدة الثانية وفيها توفي.
ترك عبدالحميد كشك 108 كتاب تناول كافة مناهج العمل والتربية الإسلامية
د. أحمد أحمد جويلى :
من مواليد البحيرة فى 22 مارس 1937، حصل على بكالوريوس الزراعة عام 1957، وحصل على الدكتوراه فى الاقتصاد الزراعى من أمريكا عام 1964.
تولى مسئولية محافظة الإسماعيلية من 20 مارس 1991 وحتى 13 أغسطس 1994، ثم عين وزيرا للتجارة والتموين بعد ذلك.
اهتم بإعادة بناء البنية الأساسية للإسماعيلية، وقام خلال فترة توليه المسئولية بإقامة عدد من المشروعات وافتتح أول قرية للخريجين (قرية التقدم) وهى أول قرية نموذجية تقام شرق القناة للخريجين، كما وضع حجر الأساس للمنطقة الصناعية بالقنطرة شرق
الدكتور عبد الوهاب المسبرى :
ولد الدكتور عبد الوهاب المسيري في مدينة دمنهور فى شهر أكتوبر عام 1938. تخرج في كلية الآداب عام 1959، وحصل على الماجستير في الأدب الإنجليزي المقارن من جامعة كولومبيا بمدينة نيويورك بالولايات المتحدة الأمريكية عام 1964، وعلى الدكتوراه من جامعة رتجرز بنيوجيرزي عام 1969. صدرت له عشرات الكتب الدراسات والمقالات عن إسرائيل والحركة الصهيونية ويعتبر واحدًا من أبرز المؤرخين العالميين المتخصصين في الحركة الصهيوينة
ترأس الدكتور عبد الوهاب المسيرى وحدة الفكر الصهيوني بالإضافة إلى عضويته بمجلس الخبراء بمركز الدراسات السياسية والاستراتيجية بالأهرام من عام 1970 وحتى عام 1975 ومن عام 1975 وحتى عام 1979 كان المستشار الثقافي للوفد الدائم لجامعة الدول العربية لدى هيئة الأمم المتحدة بنيويورك
كان أيضا أستاذ الأدب الإنجليزي والمقارن بجامعة عين شمس من1979 حتى عام 1983 وفى جامعة الملك سعود من عام (1983 حتى عام 1988 وفى جامعة الكويت من عام 1988 حتى عام 1989و عمل أستاذاً غير متفرغ بجامعة عين شمس نت عام 1988 حتى عام 2008 كما عمل أستاذاً زائراً بجامعة ماليزيا الإسلامية في كوالا لامبور وبأكاديمية ناصر العسكرية. .. وفى عام 1992 كان المستشار الأكاديمي للمعهد العالمي للفكر الإسلامي بواشنطن وظل حتى عام 2008
ومنذ عام 1993 وحتى عام 2008 كان عضوا مجلس الأمناء لجامعة العلوم الإسلامية والاجتماعية في ليسبرج في فيرچينيا بالولايات المتحدة الأمريكية .. ومن عام 1997 وحتى عام 2008 بمجلس الأمناء لجامعة العلوم الإسلامية والاجتماعية -واشنطن- الولايات المتحدة الأمريكية كما كان مستشارا لتحرير عدد من الحَوْليات التي تصدر في مصر وماليزيا وإيران وأمريكا وإنجلترا وفرنسا.
وسجل التكريمات للدكتور عبد الوهاب المسيرى زاخر ونذكر على سبيل المثال :
شهادة تقدير من رابطة المفكرين الإندونسيين (1994).
شهادة تقدير من جامعة القدس بفلسطين المحتلة (1995).
شهادة تقدير من الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا (1996)
.شهادة تقدير من نقابة أطباء القاهرة (1997).
شهادة تقدير من محافظة البحيرة (1998).
شهادة تقدير من اتحاد الطلبة الإندونسيين (1999).
شهادة تقدير من كلية الشريعة والقانون، جامعة الإمارات عن موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية (1999).
شهادة تقدير من جريدة آفاق عربية بالقاهرة (1999).
شهادة تقدير من مؤتمر أدباء البحيرة (1999).
جائزة سوزان مبارك لأحسن كاتب لأدب الطفل (2000).
جائزة أحسن كتاب، معرض القاهرة الدولي للكتاب: عن كتاب رحلتي الفكرية (2001).
شهادة تقدير من منظمة فتح الفلسطينية (2001).
جائزة سلطان العويس بالإمارات العربية المتحدة عن مجمل الإنتاج الفكري (2002).
شهادة تقدير من مؤتمر أدباء مصر السابع عشر في الإسكندرية (2002).
شهادة تقدير من نقابة الأطباء العرب (2003).
جائزة سوزان مبارك أحسن كاتب لأدب الطفل (2003)
توفي الدكتور عبد الوهاب المسيرى فى فجر يوم الخميس 3 يوليو عام 2008 بمستشفى فلسطين بعد صراع طويل مع مرض السرطان، وشيعت جنازته ظهرا من مسجد رابعة العدوية بمدينة نصر بالقاهرة. وشارك في صلاة الجنازة آلاف المصريين، إضافة إلى عشرات العلماء والمفكرين، وعلى رأسهم الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي والمفكر المصري المعروف فهمي هويدي والدكتور محمد سليم العوا والداعية عمرو خالد.
_ الدكتور احمد زويل : ولد فى السادس والعشرين من شهر فبراير عام 1946 بمدينة دمنهور تلقى تعليمه الأولي في نفس المدينة ثم انتقل مع الأسرة إلى مدينة دسوق حيت أتم تعليمه حتى المرحلة الثانوية وفي سنة 1963م إلتحق أحمد زويل بكلية العلوم بجامعة الإسكندرية و حصل على بكالوريوس العلوم من قسم الكمياء سنة 1967م، ثم نال بعد ذلك شهادة الماجيستر من نفس الجامعة.
عمل زويل كمتدرب في شركة "شل" في الإسكندرية وأكمل دراساته العليا بعد ذلك في الولايات المتحدة الأمريكية، حيث نال درجة الدكتوراه من جامعة بنسلفانيا. بعد ذلك، إنتقل الدكتور زويل إلى جامعة بركلي بولاية كاليفورنيا وانضم لفريق الأبحات هناك. وفي سنة 1976م عُين زويل في معهد كالفورنيا التقني كأستاذ مساعد في الكيمياء الفيزيائية. في سنة 1982م تولى الدكتور زويل منصب أستاذ أول للكمياء في معهد لينوس باولينج
من أبرز إنجازات العالم المصري الدكتور أحمد زويل هو اختراعه لكاميرا تعمل باستخدام الليزر لها القدرة على رصد حركة الجزيئات عند نشوئها و عند التحام بعضها ببعض. وايضا له الفضل في اختراع الفيمتو ثانية والتي ساهمت في العديد من التكنولوجيات الحديثة . وقد ساعدت علي التعرف علي الكثير من الأمراض بسرعة كما أن له العديد من براءات الاختراع للعديد من الأجهزة العلمية. و من أهم منجزاته هو أنه أصبح عضواً في الأكاديمية الأمريكية للعلوم في سن الثلاثة و الأربعين، علماً أن هذه الأكاديمية لا تقبل أي عالماً بل تقبل أذكى العلماء و شرط أن يتخطى عمرهم الخامسة و الخمسين عاماً.
سجل الجوائز والتكريمات للدكتور أحمد زويل زاخر ونذكر مما سجله :
جائزة ألكسندر فون همبولدت من ألمانيا الغربية و هي أكبر جائزة علمية هناك .
جائزة باك وتيني من نيويورك.
جائزة الملك فيصل في العلوم و الفيزياء عام 1989 .
جائزة وولف في الكيمياء عام 1993.
جائزة بنجامين فرانكلين عام 1998م على عمله في دراسة التفاعل الكيمائي في زمن متناهي الصغر (Femto-Second) يسمى femtochemistry.
جائزة نوبل للكيمياء لإنجازاته في نفس المجال عام 1999. نص قرار الاكاديمية :
The Royal Swedish Academy of Sciences has awarded the 1999 Nobel Prize in Chemistry to
Professor Ahmed H. Zewail, California Institute of Technology, Pasadena,USA
جائزة " لورنس " الأمريكية ( أهداها الرئيس بيل كلينتون )
انتخبته الأكاديمية البابوية ، ليصبح عضوا بها و يحصل على وسامها الذهبي عام2000 .
جائزة وزارة الطاقة الأمريكية السنوية في الكيمياء .
جائزة " كارس " من جامعة زيورخ ، في الكيمياء و الطبيعة ، و هي أكبر جائزة علمية سويسرية .
انتخب بالاجماع عضوا بالاكاديمية الأمريكية للعلوم .
وضع اسمه في قائمة الشرف في الولايات المتحدة الأمريكية .
كرمته مصر ، و حصل على عدة جوائز مصرية منها قلادة النيل العظمى وهي أعلى وسام مصري ، و أطلق اسمه على بعض الشوارع و الميادين
يعيش الدكتور أحمد زويل حالياً في سان مارينو بولاية كاليفورنيا، و هو أستاذ كرسي لينوس باولينج في الكيمياء الفيزيائية و أستاذ الفيزياء في كالتيك ، وهو متزوج من السيدة ديما زويل وهي تعمل طبيبة، ود تم اختياره ليكون عضواً في المجلس الاستشاري في جامعة الملك عبد الله للعلوم والتكنلوجيا.
الروائى والأديب يوسـف القعـيد : ولد المبدع يوسف القعيد بقرية الضهرية مركز ايتاى البارود
التحق بكُتّاب القرية ثم مدرسة عسران بعد الكريم الابتدائية ، ثم مدرسة انصارى سمك الاعدادية ، فمعهد المعلمين بدمنهور الذى تخرج فيه عام 1961 عمل بمهنة التدريس اعتبارا من عام 1961 فى مدرسة الرزيمات الابتدائية المشتركة ، ثم فى مدرسة الوحدة المجمعة بقرية الضهرية .
جُنِّد بالقوات المسلحة فى شهر ديسمبر 1965 وظل بها حتى ابريل 1974 واشترك فى حروب
1967 والأستنزاف واكتوبر 1973
تَشكّل عالم الرواية عند القعيد عبر مجموعة من الرؤى اختطها لنفسه بوعى وتفهم من خلال معايشته الكاملة للقرية المصرية باعتباره أحد أبنائها المخلصين الذين عاشوا أيامها الصعبة ورضعوا آلامها المُرة ، وأيضا من خلال مواجهته لواقع الهزيمة وإرهاصاتها المُلحّة التى دخلت كل بيت فى مصر والتى تأثرت بها القرية المصرية تأثرا بالغا ، ووضحت آثارها على جيل كامل من أهلها ، وكانت بواكير الرواية عند يوسف القعيد تعبيرا عن مكونات الزمان والمكان خلال فترة من اهم فترات حياته هى فترة تجنيده وخروجه من قرية " الضهرية "وولوجه عالم المدينة مجندا فى صفوف القوات المسلحة عام 1965 ، وكذا تشكيل وعيه الأدبى من المخزون الثقافى التراثى والمعاصر من خلال قراءات ذكية وملحة فى الأدب القصصى المحلى والعالمى، وقد لعبت هذه القراءات دورا مهما فى تشكيل رؤية القعيد وفهمه لطبيعة الفن فكانت رواياته ومجموعاته القصصية
قدم المبدع يوسف القعيد للمكتبة مجموعة من مؤلفاته الجميلة ونذكر منها :
الحداد – منشورات كتاب الطليعة 1969 .
- اخبار عزبة المنيسى – هيئة الكتاب 1971 .
- ايام الجفاف – مكتبة مدبولى – 1973 .
- البيات الشتوى – 1974
- فى الاسبوع سبعة ايام – هيئة الكتاب – أكتوبر 1975 . - طرح البحر – رويات الهلال 1976 .
- يحدث فى مصر الآن – 1977.
- الحرب فى بر مصر – دار بن رشد – بيروت 1978 .
- حكايات الزمن الجريح – وزارة الاعلام والثقافة – بغداد 1980 .
- تجفيف الدموع – هيئة الكتاب 1981 .
- شكاوى المصرى الفصيح (ثلاثية) – الجزء الأول نوم الاغنياء – طبعة أولى – دار الموقف العربى 1981 . الجزء الثانى " المزاد " طبعة أولى – دار المستقبل العربى 1983 . الجزء الثالث " أرق الفقراء " طبعة أولى دار المستقبل العربى 1985 .
- قصص من بلاد الفقراء – مجموعة قصصية – طبعة أولى روايات الهلال 1983 .
- من يذكر مصر الأخرى – مختارات قصصية طبعة أولى وزارة الثقافة – سوريا 1984 .
- من يخاف كامب ديفيد – قصة طويلة – طبعة أولى اتحاد الأدباء العرب دمشق 1985 .
- الضحك لم يعد ممكناً – قصص قصيرة – طبعة أولى – مختارات فصول – هيئة الكتاب 1987 - القلوب البيضاء – طبعة اولى – دار الشروق 1987
- بلد المحبوب – طبعة أولى – دار الشروق عمان الأردن 1987 .
- وجع البعاد – طبعة أولى روايات الهلال 1987 .
- أصوات الصمت – حوارات أدبية – مكتبة مدبولى 1991 .
- مرافعة البلبل فى القفص – مجموعة قصصية – روايات الهلال 1991.
- من أوراق النيل – يوميات – طبعة أولى دار سعاد الصباح 1992 .
- الكتاب الأحمر – رحلاتى فى خريف الحلم السوفيتى – طبعة أولى دار سعاد الصباح 1992 - خد الجميل – قصة طويلة – طبعة أولى – دار المدى – دمشق 1994 .
- لبن العصفور – رواية بالعامية المصرية – روايات الهلال مايو 1994 .
- الفلاحون يصعدون الى السماء – مختارات قصصية – مركز الانماء العربى – حلب – سوريا 1996.
- أطلال النهار – رواية - دار شرقيات - القاهرة - 1997 . - أربع وعشرون ساعة فقط – رواية – رويات الهلال مارس 1999 .
- البكاء المستحيل – مجموعة قصصية – دار سحر – تونس 2001 .
- مفاكهة الخلان فى رحلة اليابان – أدب رحلات – دار الشروق – 2002 .
- محمد حسنين هيكل يتذكر : " عبد الناصر والمثقفون والثقافة " – دار الشروق 2003 .
- قطار الصعيد– دار الشروق– 2004 .
- قسمة الغرماء – دار الساقى – لندن/ بيروت- 2005 .
وقد ترجمت بعض أعماله ترجمت إلى لغات مختلفة وهى :
- أخبار عزبة المنيسى – ترجمة الى الروسية – د/ فاليريا كر****نكو – نشرتها فى طبعتين دار الفن والأدب موسكو 1986 .
- أيام الجفاف ترجمت الى الانجليزية عن هيئة الكتاب .
- يحدث فى مصر الآن ترجمت الى الروسية وصدرت فى موسكو . - الحرب فى بر مصر ترجمت الى – الروسية – الانجليزية – الاوكرانية – الفرنسية – الاسبانية – الالمانية – الهولندية .
- من يخاف كامب ديفيد – ترجمت الى الروسية .
- رباب تغزل الرسم – قصة قصيرة من مجموعة حكايات الزمن الجريح ترجمت الى الانجليزية .
والمبدع يوسف القعيد عضو نقابة الصحفيين واتحاد الكتاب و نقابة السينمائيين " شعبة كتاب السيناريو " و لجنة القصة بالمجلس الاعلى للثقافة و لجنة الثقافة بالمجالس القومية وفاز بجوائز متعددة
الإعلامى عمر بطيشة : ولد عمر عثمان بطيشة فى التاسع عشر من شهرمارس عام 1943 بدمنهور
حاصل على ليسانس الآداب إنجليزي و دبلوم الدراسات العليا فى الإعلام
ألتحق بالإذاعة فى عام 1965 وتدرج فى المناصب حيث تولى رئاسة شبكة الشباب والرياضة ثم رئاسة شبكة البرنامج العام ثم رئاسة الإذاعة المصرية
حصل على الجائزة الذهبية لأحسن برنامج إذاعي و جائزة أحسن برنامج حواري عن برنامج ( شاهد على العصر ) من مهرجان الإذاعة والتليفزيون فى عام 2000 كما حصل على جائزة أحسن برنامج رمضاني عشر سنوات متتالية
تعنت نخبة من الأصوات بكلماته ونذكر منها : فايزة أحمد و وردة و ميادة الحناوي و سميرة سعيد
من مؤلفات الإعلامى عمر بطيشة نذكر :
الهجرة من الجهات الأربع ( ديوان شعر )
أغنيه إليها ( ديوان شعر )
شاهد على العصر ( جزء أول ، جزء ثاني )
قصائد حب ( ديوان شعر )
_ الكابتن حسن شحاته :
الكابتن حسن شحاتة من مواليد التاسع عشر من شهر يونيو عام 1947 مارس كرة القدم وهو في العاشرة من عمره خلال دراسته بالمدرسة الابتدائية بكفر الدوار.. ثم في مدرسة صلاح سالم الثانوية التجارية ثم أنضم لنادي كفر الدوار أحد أندية الدرجة الثانية
فى مباراة ودية بين منتخب بحري و المنتخب القومي لعب حسن شحاته فشاهده المهندس محمد حسن حلمي مدير الفريق القومي في ذلك الوقت فأعجب به وطلب منه الانضمام لنادى الزمالك فوافق حسن شحاته و شارك بعد وصوله القاهرة في شهر نوفمبر عام 1966 في أول تقسيمه للزمالك ولعب بجوار حمادة إمام وفاز فريقه 4 / صفر أحرز منها ثلاثة أهداف
فى عام 1967 توقفت الكرة فى مصر نظرا للحرب فضمه نادى كاظمة الكويتي بناء على اتفاق مع نادي الزمالك وتالق حسن شحاته فى الكويت تم ضمه للمنتخب القومي المصري عام 1969 حيث لعب أول مباراة دولية ضد ليبيا وحضر خصيصاً من الكويت، وتألق وفازت مصر وصنع حسن شحاتة الهدف الوحيد لحنفي هليل لاعب المحلة، ومنذ ذلك الوقت لم يبعد حسن عن المنتخب وأصبح اللأعب الأول الذي يوضع في التشكيل ثم يتم البحث عن باقي الفريق القومي.. وخلال مشواره مع المنتخب لعب 70 مباراة دولية و4 دورات أفريقية ووصل مع المنتخب القومي إلى اوليمبياد موسكو 1980 ولم تشترك مصر.
في شهر أكتوبر عاد1973 حسن شحاتة عاد إلى مصر قادماً من الكويت ولعب مباراة واحدة مع نادي الزمالك يوم الخامس من شهر أكتوبر وبعدها قامت حرب 1973.. وبعد الحرب أقيمت الدورة الأفريقية في القاهرة 74 وحصل حسن شحاتة على وسام أحسن لاعب في هذه الدورة
بعد أعتزال الكابتن حسن شحاته اللعب قام بتدريب أكثر من ناد وصعد بفريق الشرقية وايضا فريق المنيا والمقاولون العرب إلى الدورى الممتاز كما فاز فريق المقاولون العرب خلال تدريبه بكأس مصر وكأس السوبر
تولى الكابتن حسن شحاتة تدريب المنتخب الوطنى المصرى منذ عام 2005 وحقق بطولة كأس الامم الافريقية التى أقيمت بمصر عام 2006 بمصر، كما حقق بطولة دورة الالعاب العربية 2007 وفاز ببطولة كأس الامم الافريقية والتى اقيمت بغانا عام 2008
خلال مشوار الكابتن حسن شحاته مع الكرة فاز بلقب أحسن لاعب في آسيا عام 70 وأحسن لاعب في أفريقيا 74 وأحسن لاعب في مصر 76 وكرمته الدولة في عيد الرياضة 1980 ومنحته وسام الرياضة من الطبقة الأولى مع الفريق القومى والجهاز الفنى بعد الفوز ببطولتى كأس الامم الافريقية عام 2006 وعام2008

معالم محافظة البحيرة متحف رشيد: الذي يعود بناؤه إلى النصف الأوّل من القرن الثامن عشر للميلاد، وهو مكوّن من أربعة طوابق. تل كوم تقالة الأثري: الذي يقع في الجهة الجنوبيّة من عزبة الصاوي. منزل الأمصيلي: الذي شيّد في العصر المملوكيّ في العام 1213م على يد عثمان آغا الطوبجي. قلعة قايتباي: الواقعة على الشاطئ الغربيّ لنهر النيل، وشيدها السلطان الأشراف أبو النصر قايتباي في نهاية حكم دولة المماليك. معالم أخرى: لوحة تمثل حجة شق ترعة المحمودية، وملاحات إدكو، ودار الأوبرا في مدينة دمنهور، ومبني مسرح البلدية، ومبني مكتبة البلدية، وقناطر إدفينا، ومحطة العطف الكهربائية التي تدار بالفحم، وقصر الملك فاروق، ومبنى المدرسة القانونيّة، ومحطّة كهرباء النوبارية. العيد القومي لمحافظة البحيرة يحتفل سكان المحافظة بعيدهم القوميّ في كلّ عام، وتحديداً في اليوم التاسع عشر من شهر سبتمبر، وهو عيدٌ يخلّد انتصار سكان المحافظة على قوات الجيش البريطانيّ في العام 1807م، وإجلائهم من البلاد. معلومات عامة عن البحيرة يتبع المحافظة 417 قريةً، وتعتبر مدينة كفر الدوار من أكبر المدن فيها. أعلام وشخصيات من المحافظة: مؤسّس جماعة الإخوان المسلمين عبد الحميد كشك، والكاتب الصحفيّ عبد المنعم صاوي، والداعية الإسلامي محمد الغزالي، والبطل الشعبيّ أدهم الشرقاوي، و وزير المالية سمير رضوان، والأديب يوسف القعيد، ومدرب كرة القدم حسن شحاتة، والعالم الإسلامي محمد عبده، والدبلوماسيّ مصطفى الفقي، والمطرب محمد عبد المطلب، وعالم الفيزياء والكيمياء أحمد زويل، وشيخ الأزهر أحمد الدمنهوري. مراكزها الإداريّة: النوبارية الجديدة، وحوش عيسى، وايتاي البارود، ووادي النطرون، وإدكو، وأبو حمص، وشبراخيت، وأبو المطامير، والدلنجات، ورشيد، وكفر الدوار، ودمنهور، وكوم حمادة، والرحمانية، وبدر، ونبع الحمراء، وكوم حمادة، والمحمودية.

تعتبر محافظة البحيرة من المحافظات الغنية بالآثار الإسلامية والتلال الأثرية والآثار القبطية، فمدينة رشيد تعتبر متحفا مفتوحا للعمارة الإسلامية، وذلك يتجلى فى مبانيها المدنية والدينية من منازل ومساجد.. ينشر "اليوم السابع" تفاصيل المناطق الأثرية بمحافظة البحيرة.

المعالم الاثرية بالبحيرة --- منزل عثمان أغا ( الأمصيلى )

والذى تم بناؤه عام 1808 ميلادية على يد عثمان أغا الأمصيلى وكان جنديا بالجيش العثمانى ويتكون من ثلاثة أدوار الاراضى به حجرة الاستقبال وبها قواطيع من الخشب بينها أعمدة رخامية كما يوجد بالدور الأرضى المخزن والحظيرة المخصصة لركوب (الأغا) والصهريج الذى تخزن به المياه ودورات المياه، أما الدور الأول فبه حجرات للرجال ودواليب حائطية مطعمة بالعاج والصدف مكونة أشكالا نجمية، فضلا عن المشربيات من الخرط الدقيق ويعلوها مناور، أما منزل حسيبة غزال فقد بنى هو الآخر عام 1808 وهو ملحق بمنزل الأمصيلى و كان مخصصا للخدم ويتكون من ثلاثة أدوار، الأرضى وبه مخزن من الداخل وتعلوه حجرة بسلم من المخزن وحجرة الصهريج والدور الأول به حجرات بها شبابيك خرط والدور الثانى به مشربيات وحجرة ملحقة بها مخزن.

منزل عرب كلى ( متحف قومى )

وله مكانة متميزة بين البيوت الأثرية و تأتى مكانة المنزل بسبب اختياره بعد ذلك ليكون متحفا يعكس بطولات وتاريخ المدينة وقد بناه حينذاك عرب كلى محافظ رشيد فى النصف الأول من القرن الثانى الهجرى (الثامن عشر الميلادي) ويتكون من أربعة أدوار، فى الدور الأرضى شادر وله أسقف عبارة عن قبوات متقاطعة فيما عدا حجرة الصهريج فسقفها خشبي، والدور الأول للرجال وبه حجرات لها شبابيك من المصبعات الحديدية، تعلوها مناور من الخرط المعقلي، والثانى به شبابيك من الخرط، ويتصدر الصالة إيوان خشبى وبسقفها منور وبه حمام مسقوف بقبة ضحلة مفرغة وبها زجاج، كما يوجد به حوض رخامى، وبجوار الحمام توجد دكة للاستراحة وباب يؤدى إلى حجرة النوم، والدور الثانى صيفى وبه حجرة صغيرة ودورة مياه.

منزل رمضان

أنشئ هذا المنزل فى القرن 12 هـ - 18 م وكان يقيم به عثمان اغا حاكم رشيد أيام حملة فريزر ومنه بدأت المعركة ضد الإنجليز ويتكون هذا المنزل من 4 أدوار الأول به شادر له باب على شارع دهليز الملك، أما الدور الثانى خاص بالرجال يتميز بوجود حجرات لها شبابيك جرارة من الخشب الخرط ويوجد بهذا الدور أيضا قاعة كبيرة.

منزل القناديلى

بنى فى النصف الأول من القرن الثامن عشر الميلادى ويتكون من ثلاثة أدوار، الدور الأرضى به شادر ومخزن، أسقفه تتكون من عقود متقاطعة محمولة على عمود جرانيتى والدور الأول للرجال ويتكون من حجرات شبابيك تعلوها مناور والحجرة الرئيسية مكونة من دواليب من الخشب المزخرف بالأرابيسك وتعلوها خورنقات (تجاويف فى الجدران أو الدواليب توضع بها الأمتعة) وبها محراب من القيشانى الأصفر والأخضر.

منزل الميزونى ( البواب )

تم بناؤه عام 1740 على يد عبد الرحمن البواب الميزونى جد محمد الميزونى والد زبيدة البواب زوجة فرانسوا جاك مينو القائد الثالث للحملة الفرنسية والذى أشهر إسلامه وسمّى نفسه عبدالله مينو، ويتكون من أربعة أدوار، الدور الأرضى به شادر وحجرة الصهريج والدور الأول للرجال وبه حجرات لها شبابيك من المصبعات (التقاطعات) الحديدية, الدور الثانى مخصص للحريم وبه مشربيات بارزة من الخرط الميمونى والدور الثالث به حجرات لها شبابيك من الخرط وحجرة الأغانى وبها دواليب خشبية ومنور مربع وبه كذلك الحمام الذى يشبه حمامات المنازل الأخرى برشيد، وعلى الواجهة القبلية للمنزل حجرة بالسطح بها المدخنة التى تبدأ من الدور الأول وتنتهى أعلى السطح.

منزل كوهية

أنشئ هذا المنزل فى القرن 12 هـ  18 م وهذا المنزل ملاصق لمنزل العرابى بشارع دهليز الملك ويتكون من ثلاثة ادوار الارضى به شادر كالمعتاد فى منازل التجار وان الدور الاول مخصص للرجال والثانى للحريم.

منزل محارم

يتكون من ثلاثة طوابق ويمتاز بوجود فناء به منور سماوى غير مسقوف وقاعة كبيرة وتم تشييده فى النصف الاول من القرن 12 هـ / 18مـ .

منزل حسيبة غزال

تم بناؤه فى أواخر عام 1808 وملحق بمنزل الأمصيلى وكان مخصصا للخدم ويتكون من ثلاثة أدوار، الأرضى وبه مخزن من الداخل وتعلوه حجرة بسلم من المخزن وحجرة الصهريج والدور الأول به حجرات بها شبابيك خرط والدور الثانى به مشربيات وحجرة ملحقة بها مخزن.

منزل طبق

بنى فى اوائل القرن 12 هـ - 18م ويقع فى شارع الشيخ قنديل وكما راينا من قبل فى منزل الامصيلى وحسيبه غزال نجد ان بعض اغنياء رشيد كا نوا ينشئون لخد مهم منازل ملاصقه لمنازلهم نجد نفس الوضع هنا فقد شيد هذا المنزل لخدم القناديلى ويتكون من طابقين وقد اصاب هذا المنزل ما اصاب غيره من اهمال ولم يبق منه سوى الواجهة وبها بعض الشبابيك من الخرط حتى تم ترميمه على يد هيئة الاثار المصرية.

منزل عصفور (ابراهيم بلطيس)

تم بناؤه عام 1754 ميلادية ويتكون من ثلاثة أدوار الأرضى به شادر يتكون من مخازن الغلال وحجرات للاستراحة وقاعة للمناسبات، وبه حجرة الصهريج التى لها شباك من النحاس يعلوه لوحة رخامية عليها اسم المُنشئ وهو (ابراهيم بلطيش) باللغة التركية، والدور الأول به حجرات لها شبابيك من المصبعات الحديدية تعلوها مناور من الخشب الخرط، والدور الثانى به حجرات لها شبابيك ومشربيات من الخشب الخرط والدور الأخير صيفى وبه نوافذ بارزة بحوالى نصف متر.

منزل مكى

أنشئ هذا المنزل عام 1121 هـ - 1709 م (مشغل سجاد ) ويتكون من 4 ادوار تهدم اثنين منها الدور الارضى عبارة عن مخازن وبه حجره للصهريج لها باب.

منزل أبوهم

أنشئ هذا المنزل فى القرن 13 هـ  18 م ويقع امام مسجد محارم بشارع دهليز الملك ويتكون منة ثلاثة ادوار الدور الاول شادر والثانى للرجال والثالث للنساء.

منزل بسيونى

بنى فى النصف الاول من القرن 12 هـ 18 م وهو ملاصق لمنزل كوهيه بشارع دهليز الملك ويتكون من ثلاثة ادوار الدور الارضى به شادر وقد اصابه تلف والاول خاص بالرجال والدور الثانى خاص بالحريم والثالث صيفى .

منزل فرحات

أنشئ هذا المنزل فى القرن 12 هـ 18م ويتكون من اربع ادوار الارضى به شادر به مخازن للغلال واستراحات وحجرات للاستراحة التجار وقاعه للمناسبات وحجرة للصهريج والثانى به حجرات لها شبابيك من الخرط والأخير على الطراز الصيفى.

منزل علوان

أنشئ فى القرن 12هجرى/ 18ميلادى شهد هذا المنزل اجتماع احمد عرابى باشا بعلوان بك كبير تجار رشيد بعد ان تولى عرابى نظارة الحربية عام 1299 هجرى /1881 ميلادى حيث قام بجولة فى محافظات مصر من اجل كسب مساندة الشعب له و هو يتكون من ثلاثة ادوار الارضى به وكالة و صهريج و مخزن بداخله سلم حجرى يؤدى الى الدور الثانى الذى يتكون من عدة حجرات منها قاعة غطيت جدرانها بالقيشانى و بها دولاب الاغانى و حجرة صغيرة ملحقة بها و شبابيك هذا الدور ذات جزأين نصفها السفلى مصنوع  من الحديدعلى شكل مصبعات و العلوى مصنوع من الخشب الخرط و الدور الثالث به حجرات ذات شبابيك من الخرط .

منزل درع

يقع بجوار منزل المناديلى انشىء فى النصف الاول من القرن 12 هجرية / 18 ميلادية يتكون من اربعة ادوار الارضى شادر و الاول خاص بالرجال و الثانى للحريم و الاخير صيفى

منزل ثابت

تم بناؤه فى النصف الأول من القرن الثانى عشر الهجرى أيضا ويتكون من ثلاثة أدوار، الدور الأول للرجال وبه حجرات من المصبعات الحديدية، والثانى مخصص للنساء وبه مشربيات خشبية.

منزل التوقاتلى

ويتكون هذا البيت من ثلاثة طوابق له نمط جميل التى تتميز بها منازل رشيد الأخرى المطلة على التوالى ويوفر ممر ارتكز على الأعمدة الخرسانية .

منزل الجمل

يتكون من 4 طوابق وحجراته ذات شبابيك خرط خشبى صهريجى والدور الثالث شبابيك خرط خشبى ميمونى وتم تشييده فى النصف الاول من القرن 12 هـ / 18 مـ.

منزل المناديلى

هذا البيت هو مكون من ثلاثة طوابق والغرف سقوفها مزينة بنقوش بارزة (الأرابيسك)

منزل جلال

وهو ملاصق لمنزل الميزونى ويتكون من اربعة ادوار وتمتاز واجهته بالشبابيك المصنوعة على هيئة المصبعات الحديدية والمشربيات المصنوعة من الخشب الخرط الزخرفى وتم تشييده فى النصف الاول من القرن 12 هـ / 18 مـ

مسجد زغلول

هو أقدم مساجد المدينة ويحمل ذكرى عزيزة على قلوب أهل رشيد وكل المصريين وهى الانتصار على حملة فريزر، فمن على مئذنته انطلقت صيحة (الله أكبر) إيذانا ببدء الهجوم على عساكر الحملة الإنجليزية وقد كان هذا المسجد بمثابة الأزهر حيث كان يتوافد عليه طلاب العلم وكان لكل شيخ عامود به.

مسجد الجندى

هو ثالث المساجد اتساعا فى رشيد ويقع فى منتصفها قريبا من مسجد المحلى وفى نفس الشارع العام وقد اقام هذا المسجد وأنشأه الأمير محمد الجندى عام 1143 هجرى – 1730 ميلادى وللمسجد ابواب ثلاثة من جميع الجهات ماعدا الجهة القبليه والابواب من الخشب المزدوج المركب وللمسجد منبر من الخشب المركب مكتوب عليه انشا هذا المنبر الحاج سليمان ابو عطوه عام 1335 هجرى والمسجد معدود من المساجد الأثرية وبنى على هيئة قباب من الطوب تقوم على 39 عمود ليست كلها على شكل واحد والمكون من عدة قطع من الجرانيت كما توجد مقصورة من الخشب المركب اتسمت بالطابع الفنى الاسلامى وما هو جدير بالذكر ان هذا المسجد به قبر صاحبه وعلى احدى اوجه صحن الجامع توجد مزولة شمسية مرسومة بطريقه هندسيه يتوسطها مؤشر مواجه للشمس حين يقع ظله على هذه الخطوط يعطى بيان محددا لمواقيت الصلاة.

مسجد دمقسيس

مسجد دمقسيس المعلق فى مدينة رشيد بمحافظة البحيرة 1116 هـ - 1714 مـ.

أنشأه صالح أغا دمقسيس وقد زخرفت واجهته البحرية باستعمال الطوب فى تركيبات هندسية رائعة ترجع للعصر العثمانى وفى منتصف هذه الواجهة توجد مئذنة وعرف هذا المسجد بإسم المعلق لأنه يقع فى الدور الأول العلوى وجدرانه وحائط القبلة به مبطنان بالقيشانى الملون ويوجد به منبر خشبى من أجود المنابر الخشبية التى تمثل العصر العثمانى.

مسجد العباسى

يقع هذا المسجد على شاطئ النيل جنوب رشيد والمسجد اثرى ومبنى بالطوب المزركش وله مئذنة بجوارها قبة رائعة المثال وموقعه ساحر ومؤثر اسسه محمد بك الطبوزادة عام 1224هجرى – 1809 ميلادى ويمتاز بنجارته الرائعه المطعمه بالصدف على شكل نجوم بعــدد فصول السنة مقسمة إلى اشهــر وبه سقف من الخشب مجلدة بالنقوش العربية وأطباق نجومية تبرز الطابع الفنى الإسلامى.

مسجد الشيخ تقا

أنشئ هذا المسجد عام 1129 هجرية و جد على باب المسجد رخامة مكتوب عليها الشيخ تقا 1123 هجرية / 1721 ميلادية و اخرى على شباك الحــاج عثمان 1139 هجرية و مكتوب على المنــبر 1142 هجــرية والمسجد مرتفع عن الأرض

ويصعد له بدرجة واحدة و المسجد به قبر على يمين الداخل

وللمسجد مأذنة من دور واحد وقبة تعلو القبر.

مسجد المشيد بالنور

انشئ 1178 هجرية /1764 ميلادية يقع هذا المسجد بالشارع الرئيسى و هو من المساجد الكبرى و يقوم على 17 عامودا والسقف على هيئة قباب و به 13 شباكا و له ثلاثة أبواب وللمسجد مئذنة عالية و وجد تاريخ على باب المنبر 1178 هجرى – 1764 ميلادى و تقوم على هذا المسجد رعاية دائمة من أهالى الحى و خاصة العناية بالتوسع وعمل مظلات

وتحسين مرافق دور المياه .

مسجد الصامت

شيده الحاج محمد عبد الرحمن عام 1147 هجرى 1737 ميلادى و به ضريح عبد الله الصامت و يوجد هذا المسجد قبلى المدينة (رشيد ) قريبا من مسجد زغلول و يرتفع على تسعة اعمدة و محراب المسجد مغطى بالقيشانى و على باب المسجد من جهة اليسار توجد حجرة صغيرة كانت تستخدم ( كتاب) لتحفيظ القرآن الكريم و على المحراب يوجد باب يؤدى الى مقبرة صاحب المسجد و على يسار المنبر توجد حجرات بها قبر دفن به ( العالم العلامة الحبر الفهامة على كريد) صاحب الكتاب و للمسجد صحن مرتفع مغلق و فى صندرة المسجد سلم يؤدى الى السطح.

مسجد العرابى

يقع على بوابة مدينة رشيد وكان الى فتره قريبه هو اخر حدودها الشرقيه حيث لم تكن هناك ويقع مبانى قائمه اطلاقا بعد ذلك هذا المسجد على ر اس شارع دهليز الملك وهو اعظم شارع تتواجد على جانبيه مساكن الامراء المماليك فى عصر الوالى محمد على باشا وللمسجد بابان احداهما غربى والاخر بحرى وتنخفض ارض المسجد عن الشارع العمومى بحوالى نصف متر ومكتوب على مبنى المسجد انشاه الحاج خليل بن الحاج ابراهيم عام 1211 هجرى ويوجد قبر صاحب المسجد على شمال المحراب وفى اتجاه القبلة حجرة مستقلة ويرتفع سطح المسجد على 14عمود وللمسجد صندره تقع على يمين الباب الداخل فى الباب البحرى وللمسجد مئذنة عالية مميزة من العصر المملوكى.

مسجد الشيخ قنديل

يقع بشارع مسمى باسمه وكان هذا المسجد قد هدم تماما ولا تقام به الشعائر حتى نهض اهالى الحى وجددوه حوالى عام 1950 ميلادية، وفى هذا المسجد على يمين الداخل قبر بعيد عن اتجاه القبلة.

مسجد أبو الريش

أنشئ هذا المسجد فى القرن 12هجرى / 18ميلادى ورد ذكره فى مدونه الامير غانم ابن فياض الاشعرى و يقع شمال المدينة و مساحته حوالى 55 متر و ترتفع أرضيته عن سطح الارض بحوالى متر وللمسجد باب واحد بداخله ضريح منشئه التى تعلوه قبه ضخمه مضلعة من الخارج و على مقربة من الباب توجد بقايا سور رشيد و ضريح الشيخ حمام و هما ضريحان بسيطان يعلو كل منهما قبة مضلعة .

مسجد أبو مندور

هو عبارة عن ربوة مرتفعة حباها الله بايات الفن والجمال له ثلاثة ابواب شمالى و شرقى و غربى و الباب الشمالى مزخرف جــدد عام 1312هجرى و يرتفع السقف الخشبى للمسجد على اربعة اعمدة من الرخام الابيض المزخرف قاعدته منقوشة بنقوش اسلامية وللمسجد 6 شبابيك و على شمال الداخل من الباب البحرى توجد حجرة بها قبر صاحب المسجد ويوجد بداخل المسجد صهريج لحفظ المياه مبنى على هيئة نادرة المثال وهذا الصهريج هو الوحيد الباقى فى رشيد بعد قرار هدم الصهاريج والابارو لا يزال يستعمل حتى الان .

متحف رشيد الوطنى

- تم اختيار منزل حسين عرب كلى محافظ رشيد فى العصر العثمانى و قد اختير هذا المنزل من بين اثنين و عشرون منزلا اثريا بمدينة رشيد والتى تمثل ثانى اكبر تجمع فى الاثار الاسلامية بمصر بجانب اثنى عشر مسجدا و بوابة تاريخية و قلعة قايتباى الشهيرة والاخيران يرجعا للعصر المملوكى و قد وقع هذا الانتقاء لمبنى منزل عرب كلى نظرا لموقعة المميز بوسط المدينة و بالقرب من نهر النيل و الطرز المعمارية المتميزه لهذا المبنى عن سائر منازل رشيد كعمارة مدنية حيث ضخامة المبنى وواجهاته الاربع و التى كسيت جميعها بالطوب المنحور واكثر من مدخل للتجارة والدواب واسفل المنزل صهريج مياه ترفع المياه الصالحة للاستعمال والشرب ببكرة.

الحديقة المتحفية

تقع امام متحف رشيد الوطنى و معروض بها بعض التحف الاثرية فى انحاء هذه الحديقة فيبرز جمالها مع جمال الزهور المنتشرة فى الحديقة.

طاحونة ابو شاهين

أنشئت فى القرن 13هجرى / 19م بناها عثمان اغا الطوبجى بجوار منزل الامصيلى و قد خصصت لطحن الغلال و كانت تدار بواسطة الدواب و هى طاحونة مزدوجة ذات مدارين بالحجارة و نروس خشبية و قد الحق حظيرة للدواب بها وحجرة لمبيت الطحان و بها عقود من الطوب المنحور و كان عائدها مخصص للصرف على جامع المحلى و قد قامت هيئة الاثار المصرية باصلاحها و ترميمها لجعلها صالحة للتشغيل.

حمام عزوز

المجموعة الثانية فارضيتها من الرخام

و تتوسطها نافورة اخرى و حولها حجرات للاستحمام و جميع الاسقف عبارة عن قباب ذات اجزاء مفرغة تتخللها اطباق زجاجية لادخال الضوء و للحمام منزل صغير خصص لسكنى صاحبة و موظفيه و خلفه الحوش والساقية القديمة التى كانت تمده بالمياه.

بوابة أبو الريش

هى البوابة الباقية من السور الذى بناه السلطان الاشرف ابو النصر قايتباى حول المدينة لحمايتها من الغزو الخارجى و تقع فى شمال المدينة و هى بحالة جيدة ملحق بها مسجد ابو الريش لاقامة شعائر الصلاة للسكان المحيطين بالمنطقة.

منطقة قناطر إدفينا

تقع على بعد 20 كم جنوب رشيد بها قناطر ادفينا التى تفصل بين مياه النيل العذب والمالحة كما يوجد بها عدة مساجد اثرية مثل جامع الحلبى و يرجع تاريخ هذا المسجد الى العصر العثمانى وتميزت عمائره ببناء سقوفها على شكل قباب واستبدلت بالقباب عقود بجانب المسجد ضريح يعلوه قبة.

وزخرفة بابه من الطوب المنحور كما زخرفت حجرات الضريح ببلاط من القيشانى صناعة كوهاتية مكتوب عليها صنع عام 1275 هجرية / 1858 ميلادية وبداخل المسجد مئذنة وضريح تعلوه قبة صغيرة (قبة الانصارى) ويلاصق مسجد الحلبى من الجهة البحرية قبة تاج الدين و ترجع الى نهاية القرن الثانى عشر الهجرى وعلى شاطىء النيل قبة سيدى محمد ابو العون.

قلعة قايتباى

تقع على الشاطئ الغربى للنيل على بعد 6 كم من مدينة رشيد و قد انشأها السلطان قايتباى عام 901 هجرى وهى عبارة عن بناء مربع الشكل تقريبا و باركانه الاربعة مستدير ة و يحيط بهذه الابراج خنادق و مازالت بعض اثار القلعة قائمة حتى الآن.

و قد اكتشف أحد ضباط الحملة الفرنسية عام 1799 م فى هذه القلعة الحجر المشهور بحجر رشيد وهو من البازلت الاسود و مقاساته 14ر1 ×45ر1×93ر متر عبارة عن لوحة تحمل نسخة من مرسوم اصدره كهنة منف لبطليموس الخامس عام 196 قبل الميلاد بمناسبة الاحتفال بالذكرى الاولى لجلوس الملك بطليموس الخامس على العرش وقد تمكن العالم الفرنسى شامبليون بعد دراسة استمرت 23عام من حل روموز الكتابة المصرية القديمة ويعتبر واحد من اهم الاثار المعروضة فى المتحف البريطانى فى لندن كما توجد 9 طوابى تقع على ساحل البحر الابيض المتوسط تشمل طابية.

( العبد / القرشى / النوى / العلايم / الشيخ / الجزائر / الكلخ / الليانى / المعدية )

وتم أنشاء هذه الطوابى أواخر القرن الثامن عشر حين اصدر محمد على باشا أوامره لبناء الطوابى بعدما أمر الفرنسى جاليس بالاشراف على إقامة سلسلة من الطوابى على طول ساحل خليج ابو قير الذى وصفه بأنه اضعف النقاط على طول الشواطئ المصرية وكان الغرض من إنشاء هذه الطوابى حماية السواحل الشمالية لمصر وصد اى عدوان على مصر عن طريق البر والبحر وقد تم تزويدها بمدافع الارمسترونج الانجليزى بأوامر من الخديوى اسماعيل حيث شاركت هذه القلاع كغيرها من القلاع الموجودة على ساحل البحر المتوسط كله فى الدفاع عن الشواطئ المصرية أثناء قصف الاسطول الانجليزى للشواطئ المصرية ومحاصرتها فى يوليو 1882.